کد مطلب:335839 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:170
نص علی إمامة الأئمة الاثنی عشر
وردت مجموعة أحادیث تضمنت التصریح بأسماء الأئمة الاثنی عشر
(صلوات الله وسلامه علیهم أجمعین). 1 - عن ینابیع المودة للقندوزی الحنفی (الباب 94). عن المناقب بسنده إلی جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلی الله علیه وآله: (یا جابر إن أوصیائی وأئمة المسلمین من بعدی أولهم علی، ثم الحسن، ثم الحسین ثم علی بن الحسین، ثم محمد بن علی المعروف بالباقر ستدركه یا جابر فإذا لقیته فاقرأه منی السلام، ثم جعفر بن محمد، ثم موسی بن جعفر، ثم علی بن موسی، ثم محمد بن علی، ثم علی بن محمد، ثم الحسن بن علی، ثم القائم اسمه اسمی وكنیته كنیتی محمد بن الحسن بن علی ذاك الذی یفتح الله تبارك وتعالی علی یدیه مشارق الأرض ومغاربها، ذاك الذی یغیب عن أولیائه غیبة لا یثبت علی القول بإمامته إلا من امتحن الله قلبه للإیمان). 2 - عن فرائد السمطین للحموینی الشافعی: بالإسناد إلی ابن عباس فی حدیث عن رسول الله صلی الله علیه وآله جاء فیه: (إن وصیی علی بن أبی طالب وبعده سبطای الحسن والحسین تتلوه تسعة أئمة من صلب الحسین) ثم قال صلی الله علیه وآله: (فإذا مضی الحسین فابنه علی، فإذا مضی علی فابنه محمد، فإذا مضی محمد فابنه جعفر، فإذا مضی جعفر فابنه موسی، فإذا مضی موسی فابنه علی، فإذا مضی علی فابنه محمد، فإذا مضی محمد فابنه علی، فإذا مضی علی فابنه الحسن، فإذا مضی الحسن فابنه الحجة محمد المهدی
[ صفحه 320]
فهؤلاء اثنا عشر). 3 - عن ینابیع المودة للقندوزی الحنفی: (الباب 76). عن المناقب بسنده عن جابر الأنصاری قال: دخل جندب بن جنادة علی النبی صلی الله علیه وآله وسأله عن مسائل ثم قال: أخبرنی یا رسول الله عن أوصیائك بعدك لا لأتمسك بهم. قال صلی الله علیه وآله: (أوصیائی الاثنا عشر). قال: (یا رسول الله سمهم لی). قال صلی الله علیه وآله: (أولهم سید الأوصیاء أبو الأئمة علی، ثم إبناه الحسن والحسین فاستمسك بهم ولا یغرنك جهل الجاهلین). قال ابن جنادة: فمن بعد الحسین؟ قال صلی الله علیه وآله: (إذا انقضت مدة الحسین فالإمام ابنه علی ویلقب بزین العابدین. فبعده ابنه محمد یلقب بالباقر. فبعده ابنه جعفر یدعی بالصادق. فبعده ابنه موسی یدعی بالكاظم. فبعده ابنه علی یدعی بالرضا. فبعده ابنه محمد یدعی بالتقی والزكی. فبعده ابنه علی یدعی بالنقی والهادی. فبعده ابنه الحسن یدعی بالعسكری. فبعده ابنه محمد یدعی بالمهدی والقائم والحجة). 4 - عن كفایة الأثر لأبی القاسم الخزار:
[ صفحه 321]
بالإسناد عن الحسین بن علی علیه السلام قال: قال رسول الله صلی الله علیه وآله لعلی علیه السلام: (أنا أولی بالمؤمنین منهم بأنفسهم. ثم أنت یا علی أولی بالمؤمنین من أنفسهم. ثم بعدك الحسن أولی بالمؤمنین من أنفسهم. ثم بعده الحسین أولی بالمؤمنین من أنفسهم. ثم بعده علی أولی بالمؤمنین من أنفسهم. ثم بعده محمد أولی بالمؤمنین من أنفسهم. ثم بعده جعفر أولی بالمؤمنین من أنفسهم. ثم بعده موسی أولی بالمؤمنین من أنفسهم ثم بعده علی أولی بالمؤمنین من أنفسهم. ثم بعده محمد أولی بالمؤمنین من أنفسهم. ثم بعده علی أولی بالمؤمنین من أنفسهم. ثم بعده الحسن أولی بالمؤمنین من أنفسهم. ثم بعده الحجة بن الحسن أولی بالمؤمنین من أنفسهم. أئمة أبرار هم مع الحق والحق معهم.
(صلوات الله وسلامه علیهم أجمعین). 1 - عن ینابیع المودة للقندوزی الحنفی (الباب 94). عن المناقب بسنده إلی جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلی الله علیه وآله: (یا جابر إن أوصیائی وأئمة المسلمین من بعدی أولهم علی، ثم الحسن، ثم الحسین ثم علی بن الحسین، ثم محمد بن علی المعروف بالباقر ستدركه یا جابر فإذا لقیته فاقرأه منی السلام، ثم جعفر بن محمد، ثم موسی بن جعفر، ثم علی بن موسی، ثم محمد بن علی، ثم علی بن محمد، ثم الحسن بن علی، ثم القائم اسمه اسمی وكنیته كنیتی محمد بن الحسن بن علی ذاك الذی یفتح الله تبارك وتعالی علی یدیه مشارق الأرض ومغاربها، ذاك الذی یغیب عن أولیائه غیبة لا یثبت علی القول بإمامته إلا من امتحن الله قلبه للإیمان). 2 - عن فرائد السمطین للحموینی الشافعی: بالإسناد إلی ابن عباس فی حدیث عن رسول الله صلی الله علیه وآله جاء فیه: (إن وصیی علی بن أبی طالب وبعده سبطای الحسن والحسین تتلوه تسعة أئمة من صلب الحسین) ثم قال صلی الله علیه وآله: (فإذا مضی الحسین فابنه علی، فإذا مضی علی فابنه محمد، فإذا مضی محمد فابنه جعفر، فإذا مضی جعفر فابنه موسی، فإذا مضی موسی فابنه علی، فإذا مضی علی فابنه محمد، فإذا مضی محمد فابنه علی، فإذا مضی علی فابنه الحسن، فإذا مضی الحسن فابنه الحجة محمد المهدی
[ صفحه 320]
فهؤلاء اثنا عشر). 3 - عن ینابیع المودة للقندوزی الحنفی: (الباب 76). عن المناقب بسنده عن جابر الأنصاری قال: دخل جندب بن جنادة علی النبی صلی الله علیه وآله وسأله عن مسائل ثم قال: أخبرنی یا رسول الله عن أوصیائك بعدك لا لأتمسك بهم. قال صلی الله علیه وآله: (أوصیائی الاثنا عشر). قال: (یا رسول الله سمهم لی). قال صلی الله علیه وآله: (أولهم سید الأوصیاء أبو الأئمة علی، ثم إبناه الحسن والحسین فاستمسك بهم ولا یغرنك جهل الجاهلین). قال ابن جنادة: فمن بعد الحسین؟ قال صلی الله علیه وآله: (إذا انقضت مدة الحسین فالإمام ابنه علی ویلقب بزین العابدین. فبعده ابنه محمد یلقب بالباقر. فبعده ابنه جعفر یدعی بالصادق. فبعده ابنه موسی یدعی بالكاظم. فبعده ابنه علی یدعی بالرضا. فبعده ابنه محمد یدعی بالتقی والزكی. فبعده ابنه علی یدعی بالنقی والهادی. فبعده ابنه الحسن یدعی بالعسكری. فبعده ابنه محمد یدعی بالمهدی والقائم والحجة). 4 - عن كفایة الأثر لأبی القاسم الخزار:
[ صفحه 321]
بالإسناد عن الحسین بن علی علیه السلام قال: قال رسول الله صلی الله علیه وآله لعلی علیه السلام: (أنا أولی بالمؤمنین منهم بأنفسهم. ثم أنت یا علی أولی بالمؤمنین من أنفسهم. ثم بعدك الحسن أولی بالمؤمنین من أنفسهم. ثم بعده الحسین أولی بالمؤمنین من أنفسهم. ثم بعده علی أولی بالمؤمنین من أنفسهم. ثم بعده محمد أولی بالمؤمنین من أنفسهم. ثم بعده جعفر أولی بالمؤمنین من أنفسهم. ثم بعده موسی أولی بالمؤمنین من أنفسهم ثم بعده علی أولی بالمؤمنین من أنفسهم. ثم بعده محمد أولی بالمؤمنین من أنفسهم. ثم بعده علی أولی بالمؤمنین من أنفسهم. ثم بعده الحسن أولی بالمؤمنین من أنفسهم. ثم بعده الحجة بن الحسن أولی بالمؤمنین من أنفسهم. أئمة أبرار هم مع الحق والحق معهم.